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Amour, lucidité, scandale, révolte intérieure, vengeance et trahison, telle fut peut-être la séquence des sentiments de Judas face à l'attitude incompréhensible du Maître: celui-ci laisse passer l'occasion de son triomphe et se présente dramatiquement désarmé face à un pouvoir religieux violemment hostile. Judas, traître certes, mais dont l'acte de traîtrise n'a fait qu'anticiper un événement devenu inéluctable. Les Rameaux, une célébration prophétique de la Semaine Sainte - Vatican News. En définitive, le drame de Judas n'est peut-être pas dans sa haine subite de Jésus et dans sa trahison, ni même dans ses remords et son désespoir après l'arrestation du Maître qu'il avait sincèrement aimé: le signe du baiser donné pour désigner Jésus à la troupe qui l'arrête ne dit-il pas jusqu'au dernier moment l'ambivalence tragique de ses sentiments? Le drame de Judas, c'est le suicide qui résulte de ce déchirement, c'est l'anticipation cette fois encore d'un avenir qu'il voit là aussi trop lucidement et sur lequel pourtant il se trompe une fois de plus: de même que le terme de la mission de Jésus ne sera pas la mort, de même le terme de la trahison de Judas n'est pas la mort: de même que nous croyons que le Crucifié est ressuscité d'entre les morts, de même nous espérons qu'il est sauvé Judas par celui qui est descendu jusqu'aux enfers.
Comme nous le chantions dès le début de ce carême: 'Seigneur, ta Parole est vérité, elle est délivrance'. Délivrance, entre autres, de nos craintes et de nos peurs devant certaines évolutions de notre monde, de nos sociétés et de notre vie en Église; nous sommes invités à prendre à cœur toutes les questions qu'il nous faut nous poser, tous ensemble, dans un vrai dialogue. Nous sommes heureux de ces petites communautés fraternelles qui s'expriment déjà dans bien de lieux d'Eglise et de celles qui se lancent dans notre ensemble paroissial; des lieux pour vivre un peu de fraternité, pour mieux comprendre notre monde, pour être acteurs de plus de clarté et de fraternité, fraternité que nous donne à vivre Dieu notre Père. Dimanche prochain | Homélie pour le dimanche des Rameaux et de la Passion. Plus que jamais, je crois en notre Eglise, malgré, ou plutôt, avec ses déficiences dont nous devons nous purifier, pour lesquelles il nous faut faire la vérité; parce que nos Églises sont avec tous ces visages l'Église unique de Jésus, le Christ, notre sauveur, elles sont le lieu où je reçois ton amour, Seigneur.
Qu'il le sauve, puisqu'il est son ami! » Oui, des chiens me cernent, une bande de vauriens m'entoure. Ils me percent les mains et les pieds; je peux compter tous mes os. Ils partagent entre eux mes habits et tirent au sort mon vêtement. Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin: ô ma force, viens vite à mon aide! Tu m'as répondu! Et je proclame ton nom devant mes frères, je te loue en pleine assemblée. Vous qui le craignez, louez le Seigneur. Deuxième lecture « Il s'est abaissé: c'est pourquoi Dieu l'a exalté » (Ph 2, 6-11) Lecture de la lettre de Saint Paul apôtre aux Philippiens Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Homélie du dimanche des rameaux 2019 calendar. Mais il s'est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s'est abaissé, devenant obéissant jusqu'à la mort, et la mort de la croix. C'est pourquoi Dieu l'a exalté: il l'a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame: « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père.
Nous vivons dans une société qui accuse, qui dénonce et qui condamne. Nous oublions que si le Christ a livré son Corps et versé son sang, c'est aussi pour ceux et celles que nous avons tendance à mépriser. Toutes ces violences sont un affront à celui qui a donné sa vie pour eux. Avec Jésus, nous pouvons choisir d'aimer. Avec lui, nous pouvons nous émouvoir des drames qui accablent les plus pauvres et les plus fragiles. Tout ce que nous aurons fait pour eux, c'est à lui que nous l'aurons fait. La croix est toujours là pour nous rappeler la victoire de l'amour sur le mal. Tout au long de cette semaine, nous prendrons l'évangile et nous demeurerons avec Jésus. Nous le suivrons dans ses diverses étapes: le Jeudi Saint, nous célèbrerons l'institution de l'Eucharistie et du sacerdoce; le Vendredi Saint, nous suivrons Jésus jusqu'au pied de la croix. Puis au cours de la veillée pascale, nous célèbrerons sa victoire sur la mort et le péché. Homélie du dimanche des Rameaux 2019 par le frère Jean-Gabriel, ocd | Couvent du Broussey. Avec lui, le mal ne peut avoir le dernier mot. Par sa Passion et par sa croix, le Christ nous ouvre un chemin vers la résurrection et la vie éternelle.
«Les acclamations de l'entrée à Jérusalem et l'humiliation de Jésus. Les cris festifs et l'acharnement féroce. » Le Pape François relevait dans son homélie des Rameaux en 2019 le paradoxe de la liturgie de ce dimanche des Rameaux. Comment célébrer cette solennité particulière en ce temps de confinement qui ne permet pas toujours les processions? Homélie du dimanche des rameaux 2019 schedule. Entretien avec Mgr Philippe Marsset, vicaire général du diocèse de Paris sur la portée spirituelle et liturgique de cette célébration. Delphine Allaire, Manuella Affejee – Cité du Vatican Q - Que signifie cette entrée messianique de Jésus à Jérusalem? Est-ce un aboutissement, en quelque sorte, de la vie et de la mission de Jésus? Le dimanche des Rameaux est un acte prophétique à la lecture de la Semaine Sainte. C'est-à-dire que Jésus rentre dans Jérusalem sur un âne, alors que les rois et les empereurs rentrent sur des chevaux lorsqu'ils veulent conquérir une ville. Jésus, lui, veut conquérir nos cœurs. Jamais par le titre de roi de fils de David, mais monté sur un âne pour montrer que sa royauté n'a pas grand-chose à voir avec la royauté traditionnelle et terrestre.
11, 16) Il y a bien des façons de vivre la Semaine Sainte, quelle sera la tienne, mon frère qui m'écoute en ce moment, car ce message n'est pas délivré en l'air, mais il s'adresse à toi. Tu vas entendre maintenant le récit de la Passion du Seigneur dans la version de s. Marc, c'est une des plus saisissantes. Regarde-toi dans cette Passion comme dans un miroir; tu y trouveras toutes les facettes des comportements possibles. Regarde Caïphe, il est grand prêtre, le serviteur du Temple le garant de la présence de Dieu au cœur de son peuple. Il voit venir à lui le Temple nouveau, la présence réelle. Homélie du dimanche des rameaux 2022. Et il n'a qu'une envie: ne plus en entendre parler, ne plus l'entendre parler. Regard Pilate, ce petit fonctionnaire qui a la chance de voir sa route croiser celle du Sauveur du monde. Et il s'en moque. Il veut s'en débarrasser. Regard Pierre, Jacques et Jean. Ils sont les amis de Jésus. Ils aiment Jésus, mais ils dorment n'ayant pas la force de prier une heure avec lui. Regarde les disciples et entend ce que dit Marc: ils l'ont abandonné et se sont enfuis tous.
Frères et sœurs, la célébration des Rameaux nous fait entrer pleinement dans la Semaine Sainte.