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Saint-Eugène, le jeudi 14 avril 2022, messe solennelle de 20h30, suivie de la procession au reposoir, du dépouillement des autels & du Mandatum, puis de l'office des Ténèbres vers 22h30. Répétition à 20h pour l'ensemble de la schola (habillement à 19h45 pour les chantres). La messe du Jeudi Saint a une importance toute particulière, puisqu'il s'agit de la solennité commémorative de la dernière Cène, laquelle se trouve être aussi la première messe. A Rome, la station est aujourd'hui en l'Archibasilique du Très-Saint-Sauveur (Saint-Jean de Latran), l'église cathédrale du Pape, père de la chrétienté. La liturgie de cette messe est tout à fait saisissante et touchante, elle présente en effet une double impression, de joie et de tristesse. Programme du dimanche de la Passion - Liturgia. C'est tout d'abord une impression de joie qui domine le début de la messe. L'autel est orné; la croix du maître-autel est voilée de blanc; le prêtre monte à l'autel en ornements blancs; l'orgue fait entendre ses accents éclatants; on chante le joyeux Gloria qu'on n'a pas entendu depuis longtemps; pendant le Gloria, on sonne, pour la dernière fois, les cloches.
6ème dimanche de Pâques. Année C. Dimanche 22 mai 2022 Homélie P. Maurice BOISSON, Carmel de Saint Maur Ac 15, 1-2. 22-29; Ap 21, 10-14. 22-23; Jn 14, 23-29 Chaque dimanche de ce temps après Pâques, le Christ Ressuscité nous offre un cadeau, un vrai, un bien vital, essentiel à notre vie personnelle et collective: · Dimanche dernier, c'était le don du Commandement Nouveau: « Aimez-vous les uns les autres... ». Ce matin, c'est le don de la Paix qui nous est offert. Dimanche prochain sera celui de l'Unité, du vivre ensemble. A la Pentecôte, nous recevrons le cadeau qui contient tous les autres: le don de l'Esprit Saint. Il éclaire notre route, il nous donne la force d'accomplir cette route selon le désir de Dieu pour le bien de tous. Ces dons de Jésus c'est son héritage, son Testament écrit de son sang, authentifié par Dieu dans la Résurrection. Carmel de Franche-Comté à Saint-Maur (Jura): 6ème dimanche de Pâques. Année C. Dimanche 22 mai 2022. Le Christ ressuscité nous donne ce que Dieu est: Amour, Paix, Unité. C'est le Père Noël qui donne des choses, Dieu, par Jésus, nous donne ce qu'il est lui-même: « Je vous donne ma Paix », je vous donne ce que je suis.
1445 † 1518), maître de la chapelle de Galeazzo Maria Sfoza, duc de Milan Credo I Pendant les encensements de l'offertoire: Vexilla Regis prodeunt – hymne du temps de la Passion, composé au VI ème siècle par Saint Venance Fortunat lors de la susception à Poitiers des reliques de la vraie Croix par la reine de France Sainte Radegonde – mise en polyphonie d'Anthoine de Bertrand (1530 † 1581) Sanctus XV Après la Consécration: O Salutaris sur le ton de Vexilla Regis prodeunt, d'après Antoine de Bertrand Agnus Dei XV Pendant la communion: Stabat Mater pour des religieuses (H.
Détails Catégorie: Homélies de Dom Armand Veilleux Publication: 2 décembre 2021 3 décembre 2021 – Vendredi de la 1 ère sem. de l'Avent Isaïe 29, 17-24; Matt. 9, 17-31 Homélie Le lectionnaire liturgique qui est très riche en ce Temps de l'Avent, ne nous donne pas simplement quelques brefs textes à méditer. Il nous donne plutôt quelques points de repère pour guider notre lectio divina. Ainsi, dans la première lecture de la messe de chaque jour, nous parcourons très rapidement le Livre d'Isaïe. Ces quelques textes peuvent être évocateurs, mais il est impossible d'en percevoir tout le sens, sans les resituer dans leur contexte. C'est donc tout le Livre d'Isaïe qu'il faut relire durant ce Temps de l'Avent, avançant au rythme du Lectionnaire. Messe du 3 décembre 2007 relatif. (Nous y arrivons facilement en lisant quelques chapitres par jour). Isaïe vivait dans un moment difficile. Il sait rappeler au roi et au peuple leurs péchés, les avertir de la punition divine, les mettre en garde contre les alliances dangereuses avec les peuples païens; mais il sait aussi annoncer des jours meilleurs pour Jérusalem dans des textes qui ont toujours été interprétés dans l'Église comme des prophéties messianiques.
Ensuite, les cloches & les orgues se taisent. Sur cette fête joyeuse, qui est consacrée à l'institution du Sacrement de l'autel, s'étend soudain alors un voile de profonde tristesse: l'Eglise participe alors à la déréliction & à l'agonie de son Maître au Jardin des Oliviers. A la messe de la Cène Procession d'entrée: orgue Kyrie: de la Missa Exultate Deo (1659) de François Cosset (c. 1610 † c. 1673), maître de chapelle des cathédrales de Laon, Reims et Paris Gloria: de la Missa Exultate Deo de François Cosset Credo I Pendant les encensements de l'offertoire: Dextera Domini du Padre Giovanni Baptista Martini, o. f. CPPMF | Catégories - Chorale Paroissiale du Pôle Missionnaire de Fontainebleau. m. (1704 † 1784), maître de chapelle et organiste du couvent franciscain de Bologne Sanctus: de la Missa Exultate Deo de François Cosset Après la Consécration: Benedictus de la Missa Exultate Deo de François Cosset Agnus Dei: de la Missa Exultate Deo de François Cosset Pendant la communion: Ecce festivitas amoris, motet pour le Jeudi Saint – Guillaume Bouzignac (c. 1587 † ap.
Dans la lecture d'Isaïe que nous avons aujourd'hui, nous avons d'ailleurs la prophétie à laquelle Jésus s'est lui-même référé lorsque Jean-Baptiste lui envoya demander par ses disciples: « Es-tu bien celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? ». Jésus répondit simplement: allez dire à Jean ce que vous avez vu: « Les boiteux marches, les sourds entendent, les aveugles voient et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres. » Durant ce début de l'Avent, de la même manière que nous parcourons rapidement le Livre d'Isaïe, dans les lectures de la Messe, de même nous parcourons rapidement le début de l'Évangile de Matthieu. Hier nous avions la conclusion du Sermon sur la Montagne, comme sorte de résumé de ce long discours. En Matthieu, ce discours est suivi du récit de dix miracles. Messe du 3 décembre 2017 calendrier. Aujourd'hui nous lisons le récit d'un de ces miracles, comme résumé de toute cette section. Il s'agit du miracle des deux aveugles guéris à cause de leur foi, et à qui Jésus recommande de ne rien dire, mais qui se mettent bientôt à le crier sur les toits.